RESUMO Neste trabalho tenta-se compreender o autoexílio de Gabriela Mistral como uma experiência fundamental na sua vida, o que lhe permitiu criar movimentos compreendidos metaforicamente na figura de danças de roda. As rodas apresentam uma possibilidade de releitura, em termos simbólicos e políticos, da figura e da obra de Mistral, pois permitem pôr em tensão algumas das leituras oficiais que se fizeram delas. Compreendem-se as rodas como espaço de resistência, onde Mistral uniu diferentes vozes (alheias e próprias) para criar seus cantos e dançar nessa união com outros(as), estabelecendo diferentes conexões, por meio de suas viagens, interações, escrita de si e das mensagens como Recados que entregava na roda, as quais transmitiam suas experiências e enviavam convites para sentir, refletir e circular.
ABSTRACT In this work, we try to understand Gabriela Mistral's self-exile as a fundamental experience in her life, which allowed her to create movements understood metaphorically in the figure of circle dances. The circles appear as a possibility of reinterpreting, in symbolic and political terms, the figure and work developed by Mistral, once they allow to put in tension some of the official readings that were made of them. The circles are understood as a space of resistance, where Mistral joined different voices (foreign voices and her own) to create the songs and to be able to dance in this union with other people, establishing different connections, through her travels, interactions, writing of herself and from messages as notes that she delivered at the circles, which transmitted her experiences and also sent invitations to feel, to reflect and to circulate.
RESUMEN En este trabajo tratamos de comprender el autoexilio de Gabriela Mistral como una experiencia fundamental en su vida y que le permitió crear movimientos que comprendemos metafóricamente bajo la figura de ronda. Las rondas presentan una posibilidad de relectura en términos simbólicos y políticos de la figura y obra de Mistral, pues permiten poner en tensión algunas de las lecturas oficiales que se hicieron de ellas. Comprenderemos las rondas como espacio de resistencia, donde Mistral unió diferentes voces (ajenas y propias) para crear sus cantos y danzar en esa unión con otros (as), estableciendo diferentes conexiones, por medio de sus viajes, interacciones, escrita de si y de sus mensajes como Recados que entregaba en la ronda, las cuales transmitían sus experiencias y enviaban invitaciones a sentir, reflexionar y circular.
RÉSUMÉ Ce travail tente de comprendre l'auto-exil de Gabriela Mistral comme une expérience fondamentale dans sa vie, ce qui lui a permis de créer des mouvements compris métaphoriquement dans la figure des danses circulaires. Les cercles offrent une possibilité de réinterpréter, en termes symboliques et politiques, la figure et l'œuvre de Mistral, car elles permettent de mettre en tension certaines des lectures officielles qui en ont été faites. Les cercles sont comprises comme un espace de résistance, où Mistral a rejoint différentes voix (des autres et propres) pour créer ses chansons et danser dans cette union avec les autres, établissant des connexions différentes, à travers de ses voyages, interactions, écriture de lui-même et de messages comme Notes qu'il a donné à les cercles, qui ont transmis ses expériences et envoyé des invitations à ressentir, réfléchir et circuler.
